[한기채 목사 묵상노트]주술이냐 믿음이냐

말씀묵상[눅 9:51-56]
51 예수께서 승천하실 기약이 차가매 예루살렘을 향하여 올라가기로 굳게 결심하시고
52 사자들을 앞서 보내시매 그들이 가서 예수를 위하여 준비하려고 사마리아인의 한 마을에 들어갔더니
53 예수께서 예루살렘을 향하여 가시기 때문에 그들이 받아들이지 아니 하는지라
54 제자 야고보와 요한이 이를 보고 이르되 주여 우리가 불을 명하여 하늘로부터 내려 저들을 멸하라 하기를 원하시나이까
55 예수께서 돌아보시며 꾸짖으시고
56 함께 다른 마을로 가시니라

사마리아 사람들의 문전박대
“승천하실 기약”이 찬다는 말씀은 그 일 전에 일어나야 할 고난과 십자가 그리고 부활을 내포하고 있는 예수님 생애의 마지막 중대한 여정을 예고하고 있습니다. 그 여정은 예루살렘으로 올라가는 것으로 시작됩니다. 예수님은 굳게 결심하고 제자들을 먼저 사마리아로 보내십니다. 그런데 여기 사마리아 사람들의 편견과 편협함이 나와 있습니다. 예수님 일행이 사마리아를 목적지가 아닌 경유지로 택한 것에 대한 불만 때문에 거부반응을 보였습니다.

믿음인가 주술인가?
여기에 우레의 아들 야고보와 요한도 "불을 명하여" 저들을 멸하자는 적개심을 표출하였습니다. 아니, 지금 생명을 구원하러 가는데, 심판하자고 건의하고 있습니다. 그리고 자기들이 명한다고 불이 내려옵니까? 믿음이 무슨 마술입니까? 원래 주술은 우리의 목적을 위해 초월을 조종하려는 것이고, 믿음은 초월하신 분의 뜻에 자신을 맞추는 것입니다. 요한과 야고보가 말하는 것은 믿음이 아니라 주술입니다. 종교가 목적이 되면 사람을 살리는 것이 아니라 오히려 죽이는 종교가 됩니다.

구원을 위해 오신 예수님
예수님은 그들을 꾸짖었습니다. 예수님은 이 땅에 오신 이유가 이 땅 사람들을 멸망하기 위함이 아니라 오히려 구원하기 위해 오셨다고 하십니다. 그리고 다른 마을로 우회하여 예루살렘으로 가십니다. 본문에 "가다"라는 말이 계속 나옵니다.

한기채 목사(기독교대한성결교회 중앙교회)