로마서 10장21절-11장1절
21.But concerning Israel he says, "All day long I have held out my hands to a disobedient and obstinate people."
·But concerning Israel he says : 이스라엘을 대하여 가라사대
·, "All day long : 종일
·I have held out my hands : 내 손을 벌렸노라 하셨느니라
·to a disobedient and obstinate people." : 순종치 아니하고 거스려 말하는 백성에게
▶중요한 단어, 숙어
hold out (손 따위를) 쭉 내어뻗다,제출하다. disobedient 순종하지 않는,위반하는,
disobey 말을 듣지 않다,위반하다, disobedience 불순종,불복종,불효,규칙위반.
obstinate 고집이 센,완고한,자기의 일방적인 의견만 고집함, obstinacy 고집.
하나님께 불순종하고 거역한 이스라엘 백성에게는 “내가 종일 손을 벌렸노라”는 말씀을 영적으로 적용할 때, 주님께서는 아침 일찍부터 인간을 부르시고 한낮에도 사람을 부르시며 밤에도 사람을 부르신다. 아침일찍 새벽부터 사람을 부르시는 주님의 모습은 예컨대 요한복음 21장의 주님에게서 엿볼 수가 있다. 베드로를 위시한 제자들이 갈릴리 바다에서 밤새도록 고기를 잡았으나 허탕을 쳤을 때, 부활하신 주님께서는 어느 새 바닷가에 서서 “그물을 배 오른편에 던져라 그리하면 얻으리라“ (요 21:6)고 말씀하신다.
한낮에 사람을 부르시는 주님의 모습은 요한복음 4장에서 야곱의 우물곁에 온 사마리아 여인에게 나타나셨던 주님에게서 엿보인다.
그리고 밤에 사람을 부르시는 모습은 밤에 찾아온 니고데모와 이야기를 나누시는 장면에서 엿보인다. 이처럼 주님께서는 아침, 점심, 저녁을 가리지 않고 온종일 죄인들을 구원해 주셨다.
이사야 65:2-7
2 내가 종일 손을 펴서 자기 생각을 좇아 불선한 길을 행하는 패역한 백성들을 불렀나니
3 곧 동산에서 제사하며 벽돌 위에서 분향하여 내 앞에서 항상 내 노를 일으키는 백성이라
4 그들이 무덤 사이에 앉으며 은밀한 처소에서 지내며 돼지 고기를 먹으며 가증한 물건의
국을 그릇에 담으면서
5 사람에게 이르기를 너는 네 자리에 섰고 내게 가까이 하지 말라 나는 너보다 거룩함이니
라 하나니 이런 자들은 내 코의 연기요 종일 타는 불이로다
6 보라 이것이 내 앞에 기록되었으니 내가 잠잠치 아니하고 반드시 보응하되 그들의 품에
보응할지라
7 너희의 죄악과 너희 열조의 죄악을 함께 하리니 그들이 산 위에서 분향하며 작은 산 위
에서 나를 능욕하였음이라 그러므로 내가 먼저 그 행위를 헤아리고 그 품에 보응하리라 여
호와가 말하였느니라
2.All day long I have held out my hands to an obstinate people, who walk in ways
not good, pursuing their own imaginations--
3.a people who continually provoke me to my very face, offering sacrifices in
gardens and burning incense on altars of brick;
4.who sit among the graves and spend their nights keeping secret vigil; who eat
the flesh of pigs, and whose pots hold broth of unclean meat;
5.who say, 'Keep away; don't come near me, for I am too sacred for you!' Such
people are smoke in my nostrils, a fire that keeps burning all day.
6."See, it stands written before me: I will not keep silent but will pay back in full; I
will pay it back into their laps--
7.both your sins and the sins of your fathers," says the LORD. "Because they
burned sacrifices on the mountains and defied me on the hills, I will measure into
their laps the full payment for their former deeds."
▶해석
이스라엘을 대하여 가라사대 순종치 아니하고 거스려 말하는 백성에게 내가 종일 내 손을 벌렸노라 하셨느니라
■[Romans 11]
1.I ask then: Did God reject his people? By no means! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
·I ask then: : 그러므로 내가 말하노니
·Did God reject his people? : 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨
·By no means! : 그럴 수 없느니라
·I am an Israelite myself : 나(바울)도 이스라엘인이요
·, a descendant of Abraham : 아브라함의 씨에서 난 자요
·, from the tribe of Benjamin. : 베냐민 지파라
▶중요한 단어, 숙어
ask 묻다,질문하다. reject 거절하다. Israelite 이스라엘의 자손. descendant 자손,후손,씨
tribe 지파,일족.
*Benjamin 베냐민 : 야곱의 12아들 중 막내이다. B.C 1730년 야곱의 사랑하는 아내 라헬의 몸에서 요셉의 동생으로 태어났다. 라헬이 그를 난산하여 그를 ‘베노니’(슬픔의 아들이라는 뜻)라고 불렀으나, 야곱이 불길한 이름 대신 ‘베냐민’(오른손,즉 ‘행복의 아들’이라는 뜻)이라고 불렀다.
“하나님께서 자기 백성을 버리셨느냐?” 결코 그렇지 않다고 바울은 힘주어 말한다. 바울 자신이 아브라함의 후손으로 베냐민 지파에 속하는 이스라엘이었음이 분명한즉, 이러한 바울만 보더라도 하나님께서 이스라엘 백성을 모두 버리셨다고 말할 수는 없다. 물론 바울이 회심하고 구원받은 것은 이스라엘의 민족적 구원과는 무관하다.
바울은 신약적 구원 계획에 따라 개인적으로 구원받았다. 신약시대는 유대인이건 이방인이건, 주 예수 그리스도를 믿고 그분을 구주로 영접하면 누군든지 개별적으로 구원받고 더 이상 유대인도 이방인도 아닌 “교회”라는 부류에 합류하게 된다.
이스라엘은 하나님께서 택하신 특별한 민족이었으되, 그들이 하나님을 거역하자 하나님께서는 그들에게서 손을 떼셨다. 그러나 그들과의 관계를 영원히 단절하신 것은 결코 아니다.
이제 하나님께서는 이스라엘의 죄들을 제거하시고 그들을 민족적으로 구원하셔서 그들의 본래 위치를 회복시켜 주실 것이다.
“하나님께서 자기 백성을 버리셨느냐? 결코 그럴 수 없느니라”는 언급은 바로 이것을 내다보고 한 말이다. 사실상 이것은 20세기에 접어들면서 이미 시작된 일이다.
갈라디아서 2:14-16
14 그러므로 나는 저희가 복음의 진리를 따라 바로 행하지 아니함을 보고 모든 자 앞에서 게바에게 이르되 네가 유대인으로서 이방을 좇고 유대인답게 살지 아니하면서 어찌하여 억지로 이방인을 유대인답게 살게 하려느냐 하였노라
15 우리는 본래 유대인이요 이방 죄인이 아니로되
16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
14.When I saw that they were not acting in line with the truth of the gospel, I said to Peter in front of them all, "You are a Jew, yet you live like a Gentile and not like a Jew. How is it, then, that you force Gentiles to follow Jewish customs?
15."We who are Jews by birth and not 'Gentile sinners'
16.know that a man is not justified by observing the law, but by faith in Jesus Christ. So we, too, have put our faith in Christ Jesus that we may be justified by faith in Christ and not by observing the law, because by observing the law no one will be justified.
▶해석
그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라
