하나님 이 땅에 오신 성탄, 낭만적으로 그리지 않은 화가
<베들레헴의 인구조사> 가장 익숙한 곳을 탄생지로 조감도적 다양한 인간군상 <눈 속의 동방박사의 경배> 핍박받던 땅으로 오신 예수 성도들 절실…
오피니언/칼럼
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일단 두려움에 붙잡히면 객관적 판단능력을 상실한다
사사기 17:1-6절 강해 계속 3. 왜 미가는 은 일천 일백을 소지하고 있다가 그 어미에게 돌려주었는가? 그것은 미가가 어미의 저주를 들었기 때문이다. 3절은 미가가 은 일천 일백을 어미에게 도로 주었다고 말한다. 말씀을 주의…
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사람들이 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라
17:1 에브라임 산지에 미가라 이름하는 사람이 있더니 2 그 어미에게 이르되 어머니께서 은 일천일백을 잃어버리셨으므로 저주하시고 내 귀에도 말씀하셨더니 보소서 그 은이 내게 있나이다 내가 그것을 취하였나이다 어미가 가…
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불완전한 삼손에게서 자신을 나타내신 주님
16:18 들릴라가 삼손의 진정을 다 토함을 보고 보내어 블레셋 사람의 방백들을 불러 가로되 삼손이 내게 진정을 토하였으니 이제 한 번만 올라오라 블레셋 방백들이 손에 은을 가지고 여인에게로 올라오니라 19 들릴라가 삼손으…
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삼손의 도덕적 잘못과 구원의 영성
16:1 삼손이 가사에 가서 거기서 한 기생을 보고 그에게로 들어갔더니 2 혹이 가사 사람에게 고하여 가로되 삼손이 여기 왔다 하매 곧 그를 에워싸고 밤새도록 성문에 매복하고 밤새도록 종용히 하며 이르기를 새벽이 되거든 그…
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주님의 큰 능력을 행하는 자들 안에 있는 ‘목마름’
15:1 얼마 후 밀 거둘 때에 삼손이 염소 새끼를 가지고 그 아내에게로 찾아가서 가로되 내가 침실에 들어가 아내를 보고자 하노라 장인이 들어오지 못하게 하고 2 가로되 네가 그를 심히 미워하는 줄로 내가 생각한 고로 그를 네 …
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강한 자에게서 단 것이, 먹는 자에게서 먹는 것이
14:5 삼손이 그 부모와 함께 딤나에 내려가서 딤나의 포도원에 이른즉 어린 사자가 그를 맞아 소리지르는지라 6 삼손이 여호와의 신에게 크게 감동되어 손에 아무 것도 없어도 그 사자를 염소 새끼를 찢음같이 찢었으나 그는 그 …
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나실인 삼손, 부모 반대에도 이방인과 결혼한 건…
21절에서 마노아는 이 광경을 보고서야 그분이 여호와의 사자인 줄을 알았다. 21절에서는 마노아가 그분을 여호와의 사자라 했고 22절은 그분을 하나님이라고 말한다. 결국 여호와의 사자는 하나님이시다. 이스라엘을 구원하기 …
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기드온과 입다보다 왜 삼손을 더 자세히 기록했을까
13:1 이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 그들을 사십년 동안 블레셋 사람의 손에 붙이시니라 2 소라 땅에 단 지파의 가족 중 마노아라 이름하는 자가 있더라 그 아내가 잉태하지 못하므로 생산…
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자신보다 잘 되는 꼴을 못 보는 사람들, 에브라임
1. 입다가 암몬과의 전투에서 승리한 후 에브라임은 조바심이 났다. 에브라임은 기드온이 미디안을 쳐부수고 대승을 거두었을 때도 가서 따진 적이 있다. 기드온이나 입다는 므낫세의 사람들이다. 에브라임은 야곱이 축복할 때 …
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서원대로 딸을 제물로 바친 입다, 어떻게 봐야 하나
11:29 이에 여호와의 신이 입다에게 임하시니 입다가 길르앗과 므낫세를 지나서 길르앗 미스베에 이르고 길르앗 미스베에서부터 암몬 자손에게로 나아갈 때에 30 그가 여호와께 서원하여 가로되 주께서 과연 암몬 자손을 내 손에…
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싸움에 앞서, 싸우지 않고 이기는 법 찾던 ‘큰 용사’
1. 길르앗 사람이란 길르앗 땅에 사는 거민을 가리키거나 아니면 므낫세 지파 중 마길의 아들인 길르앗 가문의 후손을 가리킬 것이다(민 26:29). ‘입다’라는 이름의 뜻은 ‘열린 자’이며 그는 이름대로 열린 생각을 가진 자였…
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우리를 향한 사랑의 마음을 ‘들키신’ 하나님
10:1 아비멜렉의 후에 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원하니라 그가 에브라임 산지 사밀에 거하여 2 이스라엘의 사사가 된 지 이십삼 년 만에 죽으매 사밀에 장사되었더라 3 그 후에 길르앗 …
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사악함은 잠시 번성하지만, 영원히 지속되지는 못한다
9:22 아비멜렉이 이스라엘을 다스린 지 삼 년에 23 하나님이 아비멜렉과 세겜 사람들 사이에 악한 신을 보내시매 세겜 사람들이 아비멜렉을 배반하였으니 24 이는 여룹바알의 아들 칠십 인에게 행한 포학한 일을 갚되 그 형제를 …
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사사기에서 감람나무와 포도나무, 가시나무의 차이
9:1 여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그 어미의 형제에게 이르러 그들과 외조부의 온 가족에게 말하여 가로되 2 청하노니 너희는 세겜 사람들의 귀에 말하라 여룹바알의 아들 칠십 인이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너…
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나팔불 때 바로 나가서 싸울 준비가 돼 있는가?
전투 1. 삼백 명을 세 대로 나누고 영적 전쟁에서 중요한 것은 질서다. 교회도 오늘날 하나님의 군대로서 편성이 필요하다. 혼란된 군대로서는 싸울 수 없다. 성도들이 각자 편성된 자기 위치에 서는 것은 매우 필요하다. 하…
에디터 추천기사
“종교 문맹 시대, ‘기독교 문해력’ 제안합니다”
2024 한국기독교대학교목회 동계연수회 및 한국대학선교학회(회장 이승문 교수)·한국기독교교양학회(회장 이인경 교수) 공동학술대회가 ‘고전으로서…
초핵가족화, 5060 고독사, 비혼 출산, AI, 마약…
가정사역단체 하이패밀리(대표 송길원·김향숙)에서 2024년 연말을 맞아 올해 가정 이슈 관련 10대 뉴스를 선정 발표했다. 다음은 구체적 내용. 1. 초핵…
9주년 맞는 ‘원크라이’ 김상준 사무총장 “나라 위한 기도회, 위대한 유산”
‘국가 위한 기도’ 문화 되살려야 그리스도인 최고의 방법은 기도 내년 우크라 인근 방문 기도 예정 원크라이가 2025년 9년째를 맞아 1월 3일 오전 1…
탄핵반대범국민연합 “계엄, 야당의 폭정과 독재에 대응한 것”
탄핵반대범국민연합(탄반연합)이 18일 헌법재판소 정문 앞에서 ‘윤석열 대통령 탄핵 반대 4차 기자회견’을 열고, 최근 정치권의 윤석열 대통령 탄핵 …
“세상은 진리와 거짓의 영적 전쟁터”… 홀리브릿지네트워크, 7천 용사 세운다
3040 목회자 중심으로 리더 양성 성경적 세계관과 창조 질서 수호 사회 변혁할 교회/기관/단체 연합 홀리브릿지네트워크 선교회는 3040세대의 젊은 …
“신학대에서 개설할 수 있는 가장 의미 있는 과정”
천국 입학 준비, 잘 안 돼 있어 죽음 생각과 대화 피하는 현실 당하지 않고, 맞이하는 죽음을 국내 신학대 최초로 개설된 서울신학대학교 신학전문…
67만 국민 “수술 없는 성별 정정 반대” 대법원에 서명 제출
개인 의사만으로 결정할 수 없어 신중한 절차와 명확한 기준 요구 절차 지나친 간소화, 오남용 우려 성별 구분 중요 사안들 혼란·갈등 동반연과 …
“부정선거 밝히려 대통령직 건 것 아닌가… 우왕좌왕 말고 결과 기다려야”
계엄, 처음엔 부정적이었지만… 尹 담화에 공감 강력히 하지 않았고, 국회의 해제 요구 받아들여 부정선거, 자유민주주의 체제 기반 흔드는 위기 음…
‘바울에 관한 새 관점’의 긍정적 기여와 중요한 오류는
기독교학술원(원장 김영한 박사) 제106회 월례 학술포럼이 ‘새 관점 학파의 칭의론 비판’이라는 주제로 20일 오후 서울 양재동 온누리교회 화평홀에…
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탄핵반대범국민연합 “계엄, 야당의 폭정과 독재에 대응한 것”
탄핵반대범국민연합(탄반연합)이 18일 헌법재판소 정문 앞에서 ‘윤석열 대통령 탄핵 반대 4차 기자회견’을 열고, 최근 정치권의 윤석열 대통령 탄핵 시도를 강력히 반대하며 헌법재판소에 공정한 판결을 촉구했다. 기자회…
